“仙人棋盤”位于忻府區蘭村鄉獨擔山，距省會太原70公里、忻州古城10公里。傳說二郎擔山至此，將手提巨石遺落，遂成此山，且因與它山不連，獨當一面，故而得名。又因此山產玉芝云母，故亦名云母山。獨擔山山形突兀，海拔1168.7米，山勢平緩，山體由片麻巖構成，基巖裸露，山巔有風蝕平原一畝余，無斧削痕，其平如砥，平原中又有一方形礪石，極像棋盤，石邊有一凹印，頗像鞋底，史云：一夫觀二仙弈于此而成，以至蹲爛鞋底，“爛履仙局”就此傳開。
山中原有祠宇三處：一近山之巔，有文殊石洞；一在山之西北，峰起龍王宮；另一祠規模較大，為獨擔靈顯王廟。《忻州志·山川》載：獨擔山有穴，名云母穴。《環宇記》載：唐朝貞觀十八年蒲州人薛遵度奉圣旨采集玉芝于此山，臨牧馬河畔，遙望獨擔山巍峨聳峙，褐綠錯綜，便陶醉于其中，流連忘返，遂將身跨坐騎白馬系于山下的木芝村邊，徒步登山觀光。
時值盛暑，山巔祥云縈繞，奇葩斗妍，輕風徐來，鳥語蟬鳴，好一派沁人心脾的美景。薛遵度登階攀巖，頓感爽然。頂平如砥處兩老者對坐，暢談棋局之玄妙。薛遵度旁觀，駭然于棋局，只見黑白間氣象萬千，三人忘乎于天地間，陶醉于棋理，天人合一。棋到半處，忽聽兩者對話：“只演其往，后局難測也。”“一子若星，難及日月。”薛遵度默不作聲，時而蹲下，時而站起，看得入神，如癡似醉。數局后，兩位老人抬頭看他，說了句“看你鞋子咋了？”薛遵度低頭觀之，不知鞋底何時已漚爛，才想起白馬，轉身回到木芝村，那白馬早已不見蹤影。有人告訴他：“有位官員把馬拴在此處再沒有回來，白馬又饑又渴，情急之中，用蹄一叩，清泉隨之而出，飲而離去。此事距今，至少也有五百年了。”薛遵度猛然醒悟，當他再返回山上時，但見棋盤猶在，兩位老者已去，薛遵度遂于石頭上坐化了。從此，當地的老百姓將薛遵度尊為靈顯王，修廟祭祀，后“爛履仙局”被廣為傳頌，是忻州古八景之一。
